劇情簡(jiǎn)介
雖然還不能確定事實(shí)真相是否如此但只是思及這個(gè)可能性便讓眾人后背都是一寒??雖然《拿摩一等》將成年人的問(wèn)題赤裸的擺上臺(tái)面但卻也給出了最溫暖的答案什么才是“拿摩一等”的生活“逃離北上廣”的肖聲在媽媽、外公外婆的生活中找到了自己的方向房子、車子、票子固然重要的它們能帶來(lái)該有的體面但一日三餐熱茶熱飯也能帶來(lái)一份安心外公外婆一輩子相濡以沫相互理解媽媽爸爸不思量自難忘的思念都是“拿摩一等”的現(xiàn)實(shí)注腳有觀眾看完片子之后表示:“電影告訴年輕人迷茫不要緊可以回家家鄉(xiāng)也是很美好的”影片之所以選擇在中秋節(jié)前夕上映或許是對(duì)應(yīng)了此心安處是吾鄉(xiāng)的道理畢竟你愛的人在哪里哪里就是家??“毫無(wú)疑問(wèn)他瘋了”加歇醫(yī)生說(shuō)就是這樣一個(gè)瘋子多年后美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛在闡述令他名揚(yáng)天下的“需求層次理論”時(shí)不厭其煩地把梵高當(dāng)作能夠超越需求層次理論的個(gè)別典范贊許他在低層次的需要(生理、安全需要等)尚未得到相對(duì)滿足時(shí)越級(jí)發(fā)展出自我實(shí)現(xiàn)的需要(最高層次需要)馬斯洛把梵高列入自我實(shí)現(xiàn)的人名單里但是自我實(shí)現(xiàn)的人指的是心理健康的成功人士而梵高固然身后聲名鵲起可他依然是精神崩潰過(guò)的文森特??